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Convocatoria para participar en Seminarios

22 Ene

Comparte con nosotrxs el Programa universitario de Estudios de Género (PUEG) su convocatoria para participar a los seminarios de posgrado que se impartirán el semestre 2014-1. Aquí les dejamos los carteles y para mayor información comuníquense al correo: curriculares@pueg.unam.mx.

Cultura visual y género Crítica cultural y género Género y política

Diversidad sexual, expresa tu cuerpo

12 Nov

Hace un par de semanas hubo un evento muy interesante en el Distrito Federal, un foro en específico. El Instituto Nacional de la Juventud del Distrito Federal  (INJUVEDF) organizó unas jornadas de Jóvenes por la igualdad, como primer foro se llevó a cabo Transjóvenes, un espacio dedicado al tema de la transexualidad, el transgénero y el travestismo en México y en la ciudad.

Se tocaron cuatro temas fundamentales: Lo trans en el sistema de salud, en el sistema legal, en la familia y lo trans en el tema de discriminación.

Debo comentar que a este foro asistieron muchos funcionarios públicos parte de varias instituciones encaminadas al prevenir la discriminación y enfocarse en la juventud.

La familia estuvo presente, varios padres y madres queriendo encontrar un lugar de información.

y por supuesto muchos jóvenes interesados en el tema, en la gran gama de identidades y expresiones de tu cuerpo para, después de todo, llegar a una plenitud.

En especial esta entrada la quiero dedicar a compartirles un poco de información en un formato audiovisual que es importante para desmitificar a la transexualidad y conocer un poco más sobre el tema, es la primera parte de dos de un documental de NATGEO sobre el cambio de sexo.

Espero lo vean y comenten lo que les pareció, en las siguientes entradas ahondaremos más sobre el tema, porque la diversidad somos todos y para emprender este camino hacia la tolerancia, el respeto y la libre expresión, también podemos conocer más.

Cristina Guevara

Comunicación y Género

5 Nov

Simone de Beauvoir

Documental: No se nace mujer (2007)

Para empezar a introducir a la teoría feminista, comenzaremos con un documental que tiene como eje principal a la intelectual francesa Simone de Beauvoir, una de las más importantes representantes del feminismo, con su frase más conocida “No sé nace mujer, se llega a serlo” y desarrollando esta tesis que contribuye a la argumentación de la subordinación y la construcción de la justificación de la desigualdad entre hombres y mujeres.

Aquí les dejamos el documental dirigido por Virginia Linhart en el 2007 sobre la escritora y filósofa feminista, con opiniones, entrevistas y cartas  que enriquecen el contexto y amplían el panorama de la  vida misma de la francesa. Desde Sartre hasta Algren, su paso por la universidad y su llegada a los Estados Unidos y su trayectoria dentro de lo académico y filosófico; un documental que muestra fases de quien es  conocida por ser la autora de la obra “El Segundo Sexo” que provoca la segunda ola del feminismo, de la mujer que dentro de sus textos abarcó temas de interés político, social y filosófico.

Simone de Beauvoir

Video:

Por: Arlette Torres Muñoz

Comunicación y Género

29 Oct

¿Investigación Feminista?

Por: Arlette Torres Muñoz

El feminismo es una linterna, su luz es la justicia que ilumina las habitaciones oscurecidas por la intolerancia, los prejuicios y los abusos. 

Nuria Varela

Cuando hablamos de feminismo, llega a nuestra mente las llamadas políticas de igualdad, los movimientos sociales que apoyan a las mujeres y algunas veces lo ligamos a la literatura, pero ¿y en la investigación? ¿Será sólo el eje la mujer?

Es el feminismo, un discurso político que se basa en la justicia, la mezcla de teoría crítica y movimiento social; como teoría crítica en sus investigaciones se encuentra una amplia gama de temáticas, por “su campo conceptual abarcativo, complejo e interdisciplinario” (Castañeda, 2008), además de ser desde sus primeras investigaciones y análisis, la relación de los sexos uno de sus pilares, atravesada por un eje de poder; dice Olivia Tena (2002) que “las reflexiones feministas surgidas en la academia, en el proceso de construcción y descubrimiento de una epistemología y metodología alternativas, han incluido a los varones en su discurso, no obstante que en el trabajo empírico se dio por llamar estudios de mujeres a lo que en realidad ha sido investigación feminista, acerca de los sistemas de género que reproducen y mantienen una condición femenina subordinada y una condición masculina dominante y opresiva”.

Al llevar en el centro de su temática la misoginia y la estructuración de la opresión de género, hay en la actualidad la necesidad de ver la cuestión y saber si se ha cimbrado y qué tanto de ser así la jerarquización social, “ver las consecuencias de ello y transformar las relaciones de poder entre géneros” (Lagarde, 2012).  Empezar a identificar los casos en los que la constitución y reproducción de la desigualdad genérica se han roto. No solamente identificar la dominación o igualdad de un sexo en relación con el otro, sino ver también qué pasos han funcionado y cuáles han sido las condiciones sociales, culturales y políticas que los han llevado por ese camino, para así poder eliminar cualquier forma hostil o sutil de inferiorización, ridiculización, exclusión, violencia y opresión de las mujeres.

En la investigación feminsita se debe de tener en cuenta los vínculos conceptuales entre los sexos, el género,” las condiciones sociales que definen situaciones específicas (etnia, clase, raza) y otras dimensiones adscriptivas (edad, parentesco, sexualidad, religión)” (Castañeda, 2008) y el contexto (las condiciones sociales, culturales y políticas) que rodean a esos sujetos.

Feministas de diversas épocas, sociedades y culturas han considerado que “para enfrentar y desmontar el patriarcado es ineludible eliminar los poderes de dominio de los hombres y construir la igualdad entre mujeres y hombres” (Lagarde, 2012), el analizar las experiencias de hombres que en el Siglo XXI viven con una conciencia de género y buscan lo mismo que el feminismo, esa puede ser una de las claves para cambiar el orden social genérico, eliminar del mundo los géneros opuestos que se ligan por la opresión. Porque el feminismo y las mujeres somos un factor de cambio social, sin embargo hombres y mujeres somos actores con igual de importancia para lograrlo.

En la instauración del patriarcado, las dimensiones en donde se encuentra a la mujer como inferior al hombre es tanto en lo político, social, cultura y en la ciencia; no basta que haya mujeres en ciertas áreas, también debe de permear en la ideología la igualdad en todos los aspectos como prioridad, tener un compromiso político con el cambio social que lleve a la igualdad. Es por ello que el feminismo es el camino a la justicia y que “dentro de sus reflexiones  que des-cubren a la mujer como sujeto social, des-cubre también al varón como tal e igualmente construido por la cultura” (Blazquez, 2012), una cultura que puede ser eliminada para llegar a una mejor convivencia entre seres humanos.

Pensamiento Feminista

Pensamiento Feminista

Referencias:

Blázquez, N., Flores, F. & Ríos, M. (2012) Investigación feminista. Epistemología, metodología y representaciones sociales. México: CEIICH

Castañeda, P. (2008) Metodología de la investigación feminista. Guatemala: CEIICH
Lagarde, M.  (2012) El feminismo en mi vida. Hitos, claves y topías. México: Inmujeres DF

Significación de la diversidad sexual y la discriminación en los espacios aúlicos

22 Oct

Como parte de esta linea de investigación, esta semana daremos una primera aproximación a uno de nuestros temas, relacionado más a la orientación sexual y la identidad sexo-genérica. Este tema surge en el contexto de un estudio exploratorio de la FES Acatlán.  Pero en este post me gustaría introducir algunos conceptos básicos para ir comprendiendo un poco la gran diversidad sexual que más allá de una etiqueta juega un papel de reconocernos en un lugar y visibilizar esta orientación, esta identidad.

Identidad sexo-genéricaCon esta pequeña tabla resaltamos que dentro de lo trans y de lo popularmente llamado “Normal” existe una amplia gama de expresión del ser humano.
En las siguientes semanas estaremos ahondando más en el tema de las identidades trans, intersexuales, cisgénero y genderqueer
Por el momento les mostramos el siguiente cortometraje que parte de un mundo al revés. Para introducir a la Homofobia en las escuelas.

Heterofobia un mundo al revés

Cristina Guevara Arriaga